Allahuma shali ala saidina Muhamad…….!!!

Begitu melekat suara sang Bilal mengumandangkan puji-pujian kepada sang khalik di setiap shalat sunnat tarawih selama ramadhan di mesjid Jami’ Pasar Lama. Suara yang lantang dan penuh kharisma keluar dari mulut K.H. Hasan Basri, seorang ulama yang disegani di era 70-90an. Tak banyak yang tahu kalau almarhum Kyai Hasan Basri adalah salah seorang pejuang kemerdekaan. Di era pemerintahan bupati Saleh Hasan, kyai Hasan termasuk salah satu tokoh agamat yang sering dimintai pendapatnya dalam membuat kebijakan untuk kemaslahatan umat.

Konon kyai ini pernah akan dimutasikan ke Pulau Beringin bersama beberapa tokoh masyarakat Pasar Lama lainnya karena mengungkap kebobrokan mental seorang tokoh politik di Ogan Komering Ulu. Terlepas dari itu semua suara besar dan lantang kyai ini memang sangat membantu bagi para makmum agar tetap bisa mengikuti tiap gerakan sholat, maklumlah di tahun 80an microphone kecil yang biasa diselipkan di baju belum populer penggunaannya seperti sekarang terlebih lebih suara imam, K.H.Abdul Roni yang sudah sepuh terkadang terdengar samar.

Kyai Hasan yang tinggal di pasar lama tidak begitu jauh dari mesjid jami’ meninggal karena sakit. Di saat-saat Ramadhan seperti ini terkadang timbul kerinduan terhadap kyai-kyai besar kharismatik di Baturaja semisal Kyai Aziz, K.H. Abdul Roni, K.H. Agusnan, K.H. Den Ayib, K.H. Hasan Basri yang telah mendedikasikan sebagian besar masa hidupnya untuk menegakkan agama Islam yang membawa berkah bagi seluruh alam semesta. Para kyai ini pula telah berbuat banyak untuk menjaga aqidah dan mencegah murka Allah dengan amalan-amalan mereka. Baturaja, kota kelahiranku akan terus merindukan dan membutuhkan orang-orang suci seperti ulama di atas untuk mencegah degradasi moral masyarakatnya.

1. Tahukah kamu sebelum jadi tugu beras, tadinya di lokasi tugu beras dibangun tugu tiga gajah.
2. popularitas Slamet sebagai bencong entertainer bisa jadi mengalahkan popularitas elite politik di Baturaja. Coba saja tanya warga Baturaja ada gak yang gak kenal Slamet.
3. Semboyan kota Baturaja adalah kota beras, uniknya di Baturaja sendiri gak ada sawah penghasil beras.
4. Sebelum jadi pasar Inpres, tadinya lokasi pasar inpres yang sekarang adalah terminal bus antar kota.
5. website pertama yang memakai nama Baturaja adalah www.baturaja.com yang digagas oleh zoelsepur.
6. Joni Faisal AKA Joni Lodeh adalah blogger pertama yang aktif menggali cerita masa lalu dan budaya Ogan Komering Ulu.
7. Sebagian besar penduduk Baturaja kalau ada orang yang mati tenggelam adalah korban hantu air yang menghisap otak si korban. Lucunya tidak seorangpun yang mampu menggambarkan bagaimana bentuk hantu air. Namanya juga hantu hehhehee…..
8. lebih dari 90% pemuda di Baturaja tahu apa itu narkoba.
9. Mesjid Ash Solihin dulunya adalah balai yang sering dipergunakan untuk berbagai event, dan penduduk yang tinggal di sekitar daerah itu disebut “wong pucuk balai”.

Malam mahi tige sekance Irap Kedane, Sidi Jebot, wan Ipan tegam bekumpol di pance adapan huma Irap Kedane, biaselah care batin ngabiskan waktu sebelum tidukh. Maseh dalam suasane nunggu keputusan resmi ndai Komisi Pemilihan Kepale Duson (KPKD), Ipan tegam ngajukan teori gugukan¹. Amun uji Ipan Tegam sare nak nggeser kepale duson ye dang mimpin sekarang. Enggut ade persaingan ketat ndai salah satu calon kadus ye dang ngetop ye konon ujinye banyak didukung jeme seduson angat.

Ipan: “Ujiku maseh kan njabat kepale duson ye sekarang untuk beberapa taon ke adapan”.

Irap: “ ai tau ndai mane ngan? Ipan: “ade teorinye di dunie ni; kalu anak ayam pasti kan nciap dek kan mungkin suatu ahi kele die ngaum”.

Sidi: “ au benakh pule uji ngan, Pan”.

Irap:” jadi ape hubungannye teori ngan tu gok pemilihan kadus kite?”

Ipan:” di badah kite ni sare nak jadi pemimpin kalu katik gugok ndai puyang,ninek,bapangnye dulu ye pernah jadi kadus”.

Sidi: “bukannye banyak jeme ye ndukong Pak Jalut gok pasangannye jadi kadus ye baru nggentikan kadus ye bak ni ahi?”

Ipan:”enggut banyak hule dukungan, maseh kan dek pacak jadi kadus kerne itu tadi katik gugokannye. Kinaklah bukti ndai hasil penghitungan sementare kadus ye lame maseh mimpin”.

Luput ndai rundingan tige sekance tadi, hasenye di negeri kite ni cuma Almarhum presiden Soeharto ye gugokannye Cuma petani behasil jadi pemimpin. Jadi bise jadi nian teori “gugokan” tadi maseh belaku di badah kite ni. System kepemimpinan maseh kental dengan budaye jaman bahi, dimane tahta raje biasnye diteruskan uleh keturunannye. Kalu nak katik gugokan tapi tetap nak jadi raje piluilah care Ken Arok. Kunon di tanah Jawe Cuma Ken Arok tulah ye behasil matahkan terori gugokan tadi. Nukhut sejarah Ken Arok ni jadi raje setelah ngadekan pemberontakan, dan die behasil jadi mekhebut tahta setelah mbunoh raje ye dang bekuase dijaman itu makai kekhis buatan Empu Gandring. Garis keturunan.

Toko buku Pedoman, kalu kamu bilang ukhang sekulah di taon 80-an pasti tau nian gok toko buku sijat ini. Di mase jayenye sekitar era 80-90an, Pedoman jadi toko buku ye paling nguasei pasar perbukuan di Baturaje menyusul mulai lengitnye toko buku Mutiara di simpang empat Gudang garam. Pedoman dulu betempat di deretan toko Hi.Akil persis di adapan bank Mandiri Syariah bak ni akhi.

Trik dagang ye ngantatkan toko buku pedoman jadi toko buku paling besak di Baturaje dulu adelah ngenjuki sampul buku warne cekelat begambar budak SD makai seragam lengkap gok topi wan dasinye, di bawahnye ade bacean toko buku Pedoman jalan bla..bla..nomor telepon sekian..sekian. Selain memang koleksinye lengkap dan regenye maseh tejangkau waktu itu. Sampul-sampul ye dienjukkan gratis ni tadi memang jadi alat promosi ye efektif, bayangkan kian hampir di tiap sekulah pacak tekinak sampul endai toko pedoman. Jadi pikiran masyarakat Baturaje taon 80-90an lah identik kalu mbeli buku pasti di toko Pedoman. Pukoknye khase agam nian kalu buku sekulah tu makai sampul endai toko Pedoman. Sampul-sampul tadi pule pacak dibeli paketan, ade paket setengah lusin gok paket lusinan.

Enggut dekde sengetop dulu, toko buku Pedoman maseh eksis di Baturaje. Sampai bak ni akhi Pedoman maseh buka di Jalan Akmal tepat di adapan pos luncok pasar inpres. Belakangan Pedoman buka pule di pasar baru. Kalu kamu nak sekedar mengenang jaman sekulah dulu cuka kian husek ke toko Pedoman sambil tanyekan maseh gi ade dekde sampul buku begambar budak SD tu, siape tau di taon 2010 gambarnye lah begenti jadi gambar mahasiswa Unbara, atau AMIK,atau Akper, atau pule lah jadi gambar PNS.

Gambar hanya untuk ilustrasi

Petang itu Mus Jengki gok Sidi Jebot sepakat nak njale di Ugan. Lah lame juge nian hasenye dekde njale. Sajak mamak bedue ini minjam jale kekhap gok mamak Milun. Segale sesuatunye lah disiapkan matang-matang; jale kekhap, rukok, wan kupi (nah petang ini agak bekelas kupinye, lah buatan pabrik dicampur pule gok cekelat).

“Kite betegahan di bawah jembatan Ugan jam lime” uji Sidi ke Mus Jengki.

Sidi:“cakakh kian di bawah kayu ujan besak.

Mus: “Au, kele kutegahi ngan disane”.

Tepat jam lime petang mamak bedue ini betegahan, lah pakam alu setelan nak njale tadi. Tangan kanan Sidi Jebot lah ngecakkan jale kekhap, dekde ketinggalan kambu lah tegantung di pinggangnye. Amun si Mus lah siap ngecakkan rukok wan kupi dalam plastik. Pegilah bedenang due sekance ni ke pulau pak Amat di ulak khuma sakit umum Baturaje. Amun uji jeme maseh gi banyak ikan di pulau ini.

Kipasan pertame mamak Sidi ngembang dengan ilok tapi sayang lum hule ikan. Kipasan kedue agak ke ulu, dapatlah ikan tali-tali wan khejam (kojam, kalu di Baturaje nyebutnye). Kipasan ketige dan seterusnye dekde hule ikan. Mehase pegal di bahu wan belikatnye laju istirahat kudai mamak Sidi.

“gentian kudai ngan ye ngipaskan jale, Mus” ujinye ke Mus.

“au, jadi kalu nak besimbang” timbal Mus Jengki.

Munkin akhi itu dang beruntung si Mus Jengki ni, sekali kipas banyak alu hule seluang, langli, siumbut, selimang, wan sijat anak dalum dalam jale. Agam lah hang due ni tadi nginaknye, saking agamnye aju bedak negal Sidi ngudut berenggut maculi ikan ndai jale.

Sidi      : “ai..ngape pas ngan jale hule banyak seluang, aku tadi ngipas cume hule tali-tali gok  khejam.

Mus     : “au itulah bedanye kipasan bujang gok kipasan batin, laen rejekinye (maksudnye manas-manasi Sidi jebot mangke gincak kawin)”

Padahal nukhut teori wan ilmu pengetahuan ye ade, kebetulan kian si Mus tadi tejale ke gerumbolan seluang ye lagi husek. Jadi kanye pakam nian si Mus tu njale hehhehee, amun uji jeme dang bejudi Cuma menang nasib. Makmane dek dikatekan menang nasib, jale ye dikipaskannye kian dekde ngembang sempurne ige.

Lah parak jam 6an mamak bedue ini mutuskan nak balek, laju nyemberang Ugan. Sampai di berang, sesekali si Sidi ni tadi ngipaskan jale, sayangnye Cuma jadi bahan tawean ngipaskan jale di bawah kayu ujan, kanye ikan ye masok jale kekhap tapi sampah, kaleng dencis, teke pakaian dalam ye lah cahek-cahek dan warnenye dek keruan agi. Oi tabatnye mak ini arung dasar Ugan bak ni ahi sampah gale isinye.

19.10.2010

@Andet: kebile kite njale agi di Ugan?

@Awai, mekaseh lah minjami jale kekhap

Lah due ahi ini Kang Mus Jengki balek ke Baturaje nak nginak perkembangan badahnye lahir. Lah due malam ini pule Mus Jengki tecagok di taman kota nikmati malam sambil nginak-nginak gawi jeme di sekitar. Dikancei uleh Sidi Jebot kance sekupi seudutan, Mus Jengki ndatangi taman kota untok kesekian kalinye. Setelah hule tempat ye ilok untok cagok, mulailah mamak bedue ini mbakar rokok due tige empat (maklumlah care dang ngecak duit). Sambil ngisap dalam-dalam rokok kuning tadi, sesekali mereka ngihup kupi ye dipesan ndai warung gerubak di juhu taman, mulailah mamak due ini bekelakar malam.

Mus Jengki    : “ilok juge nian Baturaje ni sejak ade taman kota”
Sidi    : “au nian Mus, sebelumnye lok duson mati badah kite ni. Jam 8 kian lah ngatik agi jeme”
Mus Jengki    : “tapi sayang nian ngape lampu-lampu taman ni dekde mahak, cuka kalu lampunye idup pasti tambah ilok taman kota ni di malam ahi”
Sidi    :” Au sebenakhnye lah ade lampu tamannye tu, Ce. Tapi sayangnye boklamnye banyak ye lengit dimaling jeme”.
Mus Jengki    : “ ah keade nian! (setengah dekde percaye)”.
Sidi    : “ au kanye wawe aku tu, kinaklah diwek lampu taman di juhu itu kalu ngan dekde percaye. Peh kite suboki”.
Mus Jengki    : “peh!”

Berenggutlah due sekawan ni tadi betegak nak nyuboki lampu taman. Mak itu teparak laju disuboki, au jelah nian lah lengit gale boklamnye.

Mus Jengki    : “endung….endunglah alangke sadisnye maling di Baturaje, teke boklam lampu lagi diembat” dek urung kening Mus laju ngekhut.
Sidi    “ Au mak itulah keadaan kota kite bak ni ahi, dienjuki fasilitas malah dirusak. Kanye itu kian Mus cuka ngan kinak ade behape nian kutak sampah di juhu-juhu taman ni, pacak diitung wan jakhi kalu.Dekde nyalahkanye kalu jeme asak galak nguntalkan sampah”.
Mus Jengki    : “ai..ai…aiiiiii…lebar kite kalu lok ini kelah. Masih gi ade pule ye harus kite pikirkan besame”.
Sidi    : “damenye itu?”
Mus Jengki    :” Cuka ngan kinak bujang gadis di bawah tiang itu, hasenye lah dekde lemak nginaknye parak ige budak due tu dudok, kadang pule mereka tu bepelokan sembunyi-sembunyi. Jaoh nian lok jama kite dulu, kuhase ngan maseh hingat kalu nak tegah wan gadis paling tekinak kalu nak mandi di Ugan keidak tu pas ade ningkukan, jauh tangeh nak dudok parakan”.
Sidi    “ Nah itu die Mus, hala kian sampai tejadi ade versi video Ariel-Luna Maya-Cut Tari ndai duson kite ni. Jaoh-jaoh balak Oi!”